domingo, 22 de noviembre de 2009
lunes, 2 de noviembre de 2009
2012
Últimamente se está hablando mucho de las supuestas profecías mayas y su supuesto significado.
todo esto viene a raíz de la ya famosa película titulada ''2012''. La verdad es que previamente al estreno, estos días no paran de salir noticias acerca del calendario maya, sus profecías...y lo que es peor el fin del mundo. La cuestión es ¿Cómo será tratado el tema en la película? ¿Se limitará a la destrucción y la catástrofe? Habrá que verla, pero yo tengo el presentimiento de que le quitará toda credibilidad al asunto y que la gente lo verá como algo desproporcionado y fantasioso.
La verdad no sé que pensar. seguramente mucha gente oirá esto del calendario maya por primera vez gracias a esta película pero la pregunta es...¿ realmente era necesario hacer una película sobre ésto? ¿Realmente se debe tratar el tema como el supuesto fin del mundo? Yo creo que el tema se debería tratar más como algo profundo y hacer reflexionar a la gente; en lugar de centrarse sólo en la destrucción. Y otro asunto es que una vez pase el boom de la película...¿La gente se olvidará del tema?. Esperemos que la peli tenga un poco de todo. ¿Y vosotros que opináis? Os animo a participar en la encuesta de arriba.
Hasta otra.
jueves, 22 de octubre de 2009
38
El paralelo 38 fue también el lugar donde el cese al fuego fue llamado para dar fin a la guerra.
¿Será acaso dentro de 38 meses el fin de esta era y el comienzo de algo mejor?
martes, 20 de octubre de 2009
El Templo de Kukulcán (Parte III)
Hacia finales del siglo XX el turismo en Chichén Itzá se incrementó y fue cuando accidentalmente los guías de turistas descubrieron un efecto acústico que se produce en la escalinata NNE de la pirámide. Si una persona aplaude de forma frontal a la escalinata, el sonido del aplauso se propaga hacia el peralte de los escalones y rebota en forma de eco distorsionado, es decir la reflexión del sonido se escucha diferente a la fuente (aplauso), provocando un chirrido semejante al canto de un Quetzal, que es un pájaro característico de la zona cuyo significado es "emplumado" o "con plumas", es una palabra de origen nahuatl, y la utilizaban los aztecas en su habla, sobre todo cuando llamaban a su dios supremo "Quetzalcoatl" (la Serpiente Emplumada), es decir Kukulcán para los mayas que es el dios al que está dedicado el templo.
La pregunta ahora es:¿realmente el conocimiento de los mayas era tan avanzado como para ser capaces de crear este efecto?¿o por el contrario dicho efecto se debe a la casualidad? Yo personalmente no creo en las casualidades.
Para terminar vamos a hacer un estudio fotográfico del templo a modo de visita.
En la península del Yucatán
entre la selva frondosa y la maleza espesa, se alza una de las nuevas maravillas del mundo; es el templo de Kukulcán:
Aquel que se plante ante la gran escalinata frontal
Aquel que contemple el descenso de la serpiente emplumada
Aquel que lo vea desde el aire

o desde tierra
Aquel que se adentre en sus tinieblas y sus entrañas
o simplemente aquel que contemple esta maravilla
sentirá la grandeza de una gran civilización, una gran cultura, pero ante todo sentirá la grandeza de la humanidad.
Por último quiero pediros que si alguno de los que estáis leyendo esto visitó el templo y tuvo la suerte de verlo en persona me gustaría muho que dejara un comentario contándonos y compartiendo la experiencia, qué sintió al plantarse delante del temploy si tuvo la suerte de ver el descenso de la serpiente o si probó a hacer el efecto sonoro de la palmada.
Esto es todo por ahora, gracias y hasta la próxima. Espero que os guste el blog.
sábado, 3 de octubre de 2009
El Templo de Kukulcán (Parte II)
Este movimiento aparente tiene una variación adicional si nos trasladamos a diferentes latitudes del planeta. Los mayas, consideraron todas estas variables y con gran atención observaron los posibles fenómenos de luz y sombra generados durante cada día del año. Construyeron así la pirámide de Kukulcán teniendo en cuenta todas estas variables, además de las consideraciones arquitectónicas, orientaron la fachada NNE con una inclinación aproximada de 20° con respecto al norte geográfico.
Desde la última década del siglo XX, los arqueólogos comenzaron a observar los fenómenos de luz y sombra que ocurren en los solsticios de verano e invierno corroborando que durante los primeros minutos del amanece del solsticio de junio (verano hemisferio norte) y durante un período de 15 minutos, la pirámide de Kukulcán es iluminada en las fachadas NNE y ESE por los rayos del sol, mientras que las fachadas ONO y SSO permanecen en total
oscuridad. En otras palabras un 50% de la pirámide permanece iluminada y un 50% permanece en la oscuridad marcando con este simbolismo el momento exacto del solsticio.Este efecto de luz y sombra ocurre de forma semejante durante el solsticio de diciembre (invierno en el hemisferio norte), pero en el atardecer las fachadas iluminadas son la ONO y SSO mientras que las fachadas NNE y ESE permanecen en la sombra. El fenómeno se debe a la orientación de +/- 20° con respecto al norte geográfico, y la latitud en donde se encuentra ubicada la pirámide.
En la siguiente imagen podemos ver el fenómeno comentado anteriormente del solsticio con una fachada iluminada y otra totalmente en sombra:
Pero aún hay algo todavía más sorprendente en cuento a la orientación del templo. Al atardecer de los equinoccios de primavera y otoño, se observa en la escalinata NNE de la pirámide de Kukulcán una proyección solar serpentina, consistente en siete triángulos isósceles de luz invertidos, como resultado de la sombra que proyectan las nueve plataformas de ese edificio durante el ocaso. En Chichén Itzá el fenómeno se ve en todo su esplendor y la imagen de la serpiente de triángulos de luz y sombra es proyectada a la alfarda NNE; conforme avanza el tiempo parece descender del templo una serpiente y el último reducto de luz se proyecta en la cabeza de la serpiente emplumada que se encuentra en la base de la escalinata. Este fenómeno ocurre en marzo y septiembre, y puede observarse aproximadamente durante un período de cinco días en las fechas más próximas a los equinoccios, la duración del efecto comienza aproximadamente 3 horas antes del ocaso, al principio de estas horas se puede ver en la balaustrada una forma de luz ondulada que poco a poco se va cerrando para formar 7 triángulos isósceles, los cuales solo pueden verse durante 10 minutos, después comienzan a desaparecer paulatinamente. Los mayas realizaban una serie de preparaciones durante cuatro días y el quinto era motivo de gran celebración. Aparentemente era en la lengua de la serpiente donde se colocaban diversas ofrendas al dios Kukulcán.
Todo esto nos demustra el increible conocimiento astronómico y del mundo que poseían los mayas.
Pues esto es todo por hoy. Hasta la tercera parte.
jueves, 1 de octubre de 2009
El Templo de kukulcán
¿Pero qué hace tan especial a esta construcción?
La verdad es que en cuanto a tamaño en comparación con la pirámide de Keops en Egipto, o incluso a la pirámide del Sol de Teotihuacan, las dimensiones de la pirámide de Kukulcán son pequeñas.
Altura: 30 metros aprox.
Lado de la base: 55,3 metros
Y es que en realidad son sus características arquitectónicas y sus simbolismos calendáricos y astronómicos los que la destacan de forma particular.
El segundo calendario utilizado por los mayas, llamado Tzolkin o calendario sagrado, consta de 13 meses y cada mes tiene 20 días, de tal forma que éste cuenta con 260 días. Los ciclos del Tzolkin y el Haab se fusionaron en una rueda calendárica de tal suerte que la combinaciones de ambos se repiten cada 18,980 días equivalentes a 52 años, lo que quiere decir que cada 52 ciclos del calendario Haab comienza a repetirse la combinación de ambos calendarios. (para más información consultar en el blog el post dedicado al calendario maya)
Los números 18 (uinales), 20 (kines), 5 (uayeb), 52 (ciclos), pueden descifrarse de manera más compleja en la pirámide de Kukulcán. El templo tiene 9 niveles o basamentos, si se observa de forma frontal cualquiera de las fachadas, al tener al centro de la vista la escalinata, se puede multiplicar el número de basamentos x 2, dando como resultado el número 18, correspondiendo así a los 18 uinales del Haab. En el templete superior de la pirámide existían 5 adornos o almenas en cada fachada, de esta manera se tenían 20 almenas que representan los 20 días o kines de cada uinal. En cada fachada, en el peralte de cada basamento se encuentran paneles en bajorrelieve, en el nivel más alto son solamente dos paneles, y los otros ocho basamentos cuentan con tres paneles, de tal forma que 3 x 8 = 24 + 2 = 26 paneles, que sumados a los otros 26 paneles del lado opuesto de la escalinata nos dan un gran total de paneles por fachada de 52, es decir representan los 52 ciclos del Haab en la rueda calendárica. Como ornamentación el edificio tiene 260 cuadrángulos que coinciden con el número de días de el calendario Tzolkin.
De esta forma, y acorde a los calendarios utilizados por los mayas, se puede deducir que la pirámide no solamente esta dedicada al dios Kukulcán, sino que también observa la cuenta del tiempo dando particular relevancia a sus ciclos.
Pues de momento lo vamos a dejar aquí por hoy, todavía queda mucho de que hablar. En posteriores artículos hablaré de la particular orientación del templo, sus peculiaridades acústicas y haré un estudio fotográfico de la pirámide.
